困難が心の強度を上げる。

それが、

高貴、尊厳、安心を生む。

名医がいても養生するべきで、

本来仏でも努力精進したほうがいい。

自心とは、

欲望だけのレベルから仏の心まで、行ったり来たりする無量の心。

自身とは、

姿、言葉、シンボル、働きで現わされる無数の仏身（からだ）

水をこぼすと

そこを拭くから、以前よりきれいになる

失敗は役に立つ

汚れた服は、洗えばきれいになる。

心も同じである

修行と菩提、

トレーニングと結果は同時だから、

毎日拝むのがよろしい。

常に変化して、

生じては滅する人生の中に、

不生不滅の真如がある。

アレをしようと考える

それはしないほうがいいと考える

両方考える。

波（迷い、苦しみ）を止めることはできないけれど、

海中（本来の自分）へ潜れば、波は無い。

合掌すれば拝みたくなり、

微笑むと、優しい気持ちになる。

見る、聞く、嗅ぐ、味わう、触る

これらの感覚に溺れず正しく使えば、

他を利益する智慧になる

意識を冷静に観察すると、

正しく見極める智慧になる。

オレがワタシが、という自我を観察すれば、

自他のへだてが無い、平等な智慧を知る。

植物が動物を、地球が僕を、僕があなたを

というように

何かは、他のものを生み出す働きをしている

育てる働きをしている

助ける働きをしている

それは、大日如来を共有しているから

迷いの種を冷静に見れば、

鏡のように、ありのままを映し出す智慧に代わる。

初心者でも、

拝んでいる時は仏

イジメやアオリ運転をしてはいけないのは、

自分がそうされたくないから。

ありがとうや、ごめんなさいを、言うべきなのは、

自分がそうされると心に平安が訪れるから。

勉強して、将来立派な人になるのではなく

勉強している時が立派なのである。

心＝清浄＝悟りの本性＝仏の住居

仏の数は限りない、

だから、心はとても大きい。

お不動さんと観音さまは、

姿や役割が違うけれど、同じ仏さま。

自分と誰かもそういうこと。

違うだけだから、比べることに意味は無い。